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() 第九章愿望(第四更)
(是不是豪爽啊,大家赶快投红票把,收藏啊,武侯拜谢了,成绩太差了)
时间总是过得很快,忙碌的rì子总是那么充实而快乐。一个人快乐与否,高沧一直相信这只是一种心境的问题。当你在忙碌之中看见那些小孩子游玩,抽出那怕几分钟的时间你去插上一脚也是很有乐趣的事。何必天天把自己伪装成一个严肃而认真的人,摆着一副闲人勿近的神sè。工作也得劳逸结合啊。呵呵。
秋季是收获希望的季节,秋季是欢乐的海洋,看着洋溢着丰收喜悦的人民那也是一种快乐无比的事情,同他们一起庆祝那更是一种装满了快乐的事情。望着他们脸上满足的神sè,期望着来年又是一个丰收的神情,高沧痴了。
他为的不就是这一切吗?人人生活富足,努力的付出有所回报,人与人之间不再有虚情假意,明明有钱还借钱不还?打下了字据还耍赖?捞刀子上就是了,我支持。砍死了也不赔~~命。法律?为这点小事还告个官,等个年把才有个结果?简直就是浪费国家资源的行为,对法律的另类污辱。
如果一个zhèng fǔ的机构建全,职能没有重复,法律能够保障人民的绝对生存权利,付出就有收获,即使是无最高层zhèng fǔ也不必担心人民生活会陷入混乱之中。只要jǐng察忠于职守,军队安心训练,监察机构一如既往,救济组织建全,科研者努力专研,人人都干着自己该干的事,无zhèng fǔ状态也不会失常,外敌照常不会入侵,不过这想法天知道在那天才能实现。
高沧打着这美好算盘。(现实之中就有,今年西方的什么牙的就是这个样。没zhèng fǔ照样该怎么过就怎么过。也没看见爆发什么战争啊,内战啊,抢劫犯横行之类的报道。就连每天的公交车都不晚点。)可见这个无zhèng fǔ状态并不是不可行的。
好象咱们的老祖宗早就提出过这个想法了,——无为而治。无为而治并不是代表无所作为,我相信应该指的就是这种状态,否则的话,我不相信有人的智慧会低到如此程度还能创立一个教出来,搞出一个流传千古的学说出来。
只是古人所说的总是词语少,又没有标点符号,可以做出N多的解释。离开了当时说这话的人很明确的清楚这意思外,只要一流传自然就会变样,智者总是少数。
想了想这美好的愿望,高沧不禁流露出了欢快的笑容,双目更是流露着对未来美好的憬景。他没有理由不相信这愿望会没有实现的一天,因为他正在为此而掌握着实现这美好愿望的手段和方法。
一个五胡乱华一个儒家独大,让我们的民族已经停止进步了两千年左右。这从在三国时,发明创造还很多就可以看出。正是各种思想还存在人民的心中才有各种各样的发明。而在此之后几乎就再也没有进步过了,火枪是元朝从西方掠夺来大量技师带来的,火炮也是同样,到明朝初的大量装备于军队,到清朝初期时的不见踪影就可以看出一个个帝王们的战略眼光。
千万不要同我说从印度阿三引进的佛教,那简直就是要磨灭我们民族血xìng,不让我们有任何进步的教义,让任何一个国家走向死亡的宗教。还别说和我们的道教混在一起混淆视听。以这种卑鄙的手段来获得宣传的力度。要不为什么会让军队和党员成为无神论者。考核的第一项就是是不是有宗教信仰。
想着想着,思绪已经不知飘到了何方。
回过头的高沧这时才想起了等待自己要做的事,到底要不要现在就去各地招揽武将去呢?毕竟自己现在的身份是一黄巾头头,放在安定的年代就是叛国者。放在乱世就是改革者。
想了又想,高沧还是没有下这个心,如果没有解决这个问题就去招揽人才,肯定会被那些正义感奇强的武将给乱刀剁死,虽然不知道他们的“武艺”如何。现在的一代枭雄曹cāo都只是一心想当汉朝的大将军而已。最多也只能说他权yù比较重。放在现代想着做国家主席都不知多少的年代要好多了。
看来自己还得隐藏个几年才能开始光明正大的自立门户。怀着这心思,高沧也定下心来把这三千准备训练成自己最有力臂膀。
项羽能凭三千子弟兵起家,他高沧不相信他这个曾经经过国家机器为战争培养出来的人才会比项羽差。好歹自己曾经带过一排作战的经验。又不是初出茅庐的菜鸟,只有理论没有实践经验的人。
怀着激情的高沧更加努力的投入到了新的工作之中。一条条严厉的军规定了下来,违者毫不手软,虽不致死,但折磨人却绝对不成问题。加上自己以身作则,有过之而无不及,不服者也无话可说。
既然是准备把这样一支军队打造成全地形做战的jīng锐自然训练是恐怖的,一天之中只有五个小时的睡眠,一个小时的吃饭、洗漱、个人休息时间。其余时间全在训练之中渡过,期间二个小时进行十分钟的休息就是战士们最大的开心事了。
(由于本人曾经是一名职业军人,下发过专门的训练手册,是保密级别的,所以有些东西也不能写进书里。这是一个军人的基本素质,如果有人说了,我也无话可说,只会心中鄙视而已。)
(第一卷不会太长,大概一共就十章左右结束。然后就是激动人心的黄巾起义了。看我们的各路英雄如何在这起义中崭露头角。大家也不要以为在主角存在的时候就会施行上面的方法,毕竟只是一个美好的愿望。)
() 第九章愿望(第四更)
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时间总是过得很快,忙碌的rì子总是那么充实而快乐。一个人快乐与否,高沧一直相信这只是一种心境的问题。当你在忙碌之中看见那些小孩子游玩,抽出那怕几分钟的时间你去插上一脚也是很有乐趣的事。何必天天把自己伪装成一个严肃而认真的人,摆着一副闲人勿近的神sè。工作也得劳逸结合啊。呵呵。
秋季是收获希望的季节,秋季是欢乐的海洋,看着洋溢着丰收喜悦的人民那也是一种快乐无比的事情,同他们一起庆祝那更是一种装满了快乐的事情。望着他们脸上满足的神sè,期望着来年又是一个丰收的神情,高沧痴了。
他为的不就是这一切吗?人人生活富足,努力的付出有所回报,人与人之间不再有虚情假意,明明有钱还借钱不还?打下了字据还耍赖?捞刀子上就是了,我支持。砍死了也不赔~~命。法律?为这点小事还告个官,等个年把才有个结果?简直就是浪费国家资源的行为,对法律的另类污辱。
如果一个zhèng fǔ的机构建全,职能没有重复,法律能够保障人民的绝对生存权利,付出就有收获,即使是无最高层zhèng fǔ也不必担心人民生活会陷入混乱之中。只要jǐng察忠于职守,军队安心训练,监察机构一如既往,救济组织建全,科研者努力专研,人人都干着自己该干的事,无zhèng fǔ状态也不会失常,外敌照常不会入侵,不过这想法天知道在那天才能实现。
高沧打着这美好算盘。(现实之中就有,今年西方的什么牙的就是这个样。没zhèng fǔ照样该怎么过就怎么过。也没看见爆发什么战争啊,内战啊,抢劫犯横行之类的报道。就连每天的公交车都不晚点。)可见这个无zhèng fǔ状态并不是不可行的。
好象咱们的老祖宗早就提出过这个想法了,——无为而治。无为而治并不是代表无所作为,我相信应该指的就是这种状态,否则的话,我不相信有人的智慧会低到如此程度还能创立一个教出来,搞出一个流传千古的学说出来。
只是古人所说的总是词语少,又没有标点符号,可以做出N多的解释。离开了当时说这话的人很明确的清楚这意思外,只要一流传自然就会变样,智者总是少数。
想了想这美好的愿望,高沧不禁流露出了欢快的笑容,双目更是流露着对未来美好的憬景。他没有理由不相信这愿望会没有实现的一天,因为他正在为此而掌握着实现这美好愿望的手段和方法。
一个五胡乱华一个儒家独大,让我们的民族已经停止进步了两千年左右。这从在三国时,发明创造还很多就可以看出。正是各种思想还存在人民的心中才有各种各样的发明。而在此之后几乎就再也没有进步过了,火枪是元朝从西方掠夺来大量技师带来的,火炮也是同样,到明朝初的大量装备于军队,到清朝初期时的不见踪影就可以看出一个个帝王们的战略眼光。
千万不要同我说从印度阿三引进的佛教,那简直就是要磨灭我们民族血xìng,不让我们有任何进步的教义,让任何一个国家走向死亡的宗教。还别说和我们的道教混在一起混淆视听。以这种卑鄙的手段来获得宣传的力度。要不为什么会让军队和党员成为无神论者。考核的第一项就是是不是有宗教信仰。
想着想着,思绪已经不知飘到了何方。
回过头的高沧这时才想起了等待自己要做的事,到底要不要现在就去各地招揽武将去呢?毕竟自己现在的身份是一黄巾头头,放在安定的年代就是叛国者。放在乱世就是改革者。
想了又想,高沧还是没有下这个心,如果没有解决这个问题就去招揽人才,肯定会被那些正义感奇强的武将给乱刀剁死,虽然不知道他们的“武艺”如何。现在的一代枭雄曹cāo都只是一心想当汉朝的大将军而已。最多也只能说他权yù比较重。放在现代想着做国家主席都不知多少的年代要好多了。
看来自己还得隐藏个几年才能开始光明正大的自立门户。怀着这心思,高沧也定下心来把这三千准备训练成自己最有力臂膀。
项羽能凭三千子弟兵起家,他高沧不相信他这个曾经经过国家机器为战争培养出来的人才会比项羽差。好歹自己曾经带过一排作战的经验。又不是初出茅庐的菜鸟,只有理论没有实践经验的人。
怀着激情的高沧更加努力的投入到了新的工作之中。一条条严厉的军规定了下来,违者毫不手软,虽不致死,但折磨人却绝对不成问题。加上自己以身作则,有过之而无不及,不服者也无话可说。
既然是准备把这样一支军队打造成全地形做战的jīng锐自然训练是恐怖的,一天之中只有五个小时的睡眠,一个小时的吃饭、洗漱、个人休息时间。其余时间全在训练之中渡过,期间二个小时进行十分钟的休息就是战士们最大的开心事了。
(由于本人曾经是一名职业军人,下发过专门的训练手册,是保密级别的,所以有些东西也不能写进书里。这是一个军人的基本素质,如果有人说了,我也无话可说,只会心中鄙视而已。)
(第一卷不会太长,大概一共就十章左右结束。然后就是激动人心的黄巾起义了。看我们的各路英雄如何在这起义中崭露头角。大家也不要以为在主角存在的时候就会施行上面的方法,毕竟只是一个美好的愿望。)