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“神明恕罪,我们知道错了,请不要放弃我们,请不要带走纳鲁塔塔莎!”即使是新加入的族人,也是知道安儿对部落的贡献的。他们手中的弓箭,胯下的马匹,村中的房屋,村前一望无际充满生机的农作物……部落中的一切,都是安儿的心血结晶;部落中,随处可见安儿的影子。如果没有了安儿,他们会怎样?
一开始,几个跟安儿亲近交好的家庭,一声声苦求着。后来,整个部落五百多人的声音,汇成一条汹涌的河流,在部落上空久久回荡。
安儿见时机成熟了,便装作踌躇不已的模样,沉默片刻,继续用那个威严的声音,道:“既然,你们真心悔过,那便再给你们最后一次机会,观察一段时间后,再做决定吧!记住,‘团结、齐心’是一个部落的灵魂——”
她最后一个字,用了混响模式,声音一圈圈荡漾开去,颇有些震撼人心的作用。
链弩悄悄地放松,吊在半空中的她,终于再次回到地面,体会到脚踏实地的安全感。在上面,为了保持平衡,她费了老鼻子劲了,腰被勒得生疼,肯定留下青紫的印子了。
落到地面,安儿见族人们依然跪在地上,虔诚地叩拜着,脸上敬畏中透着些欢喜的神采。她关掉电子扩音装备,用自己的声音道:“神明已经离去,族人们快起来吧!!”
族人们在族长的带领下,向图腾的方向,又郑重地磕了三个头,缓缓地站起身来,垂着手恭立着。以前,安儿太过平易近人,把族人们当做自己的亲人、友人,致使平日里,族人们也渐渐淡忘了她“女神”的身份。可是今天如此震撼的一幕,在族人们的心中烙下了深深的印迹。林安儿,是神明赐给泰雅部落的女神,她是神的代言人!
安儿的脸上并未挂上往日甜美的灿笑,表情淡淡地道:“神明说:没有规矩,不成方圆!咱们泰雅部落,是神明赐福的部落,以后肯定有更好的发展前景,规模自然不仅仅如此。所以,应该制定维持稳定,约束某些人行为的法制!如果触犯了部落的法规,就予以一定的惩罚,以儆效尤!”
她以神明的名义,定下法规,部落里自然不会有人敢有任何意见,都纷纷表示支持和拥护。
安儿把事先想到的几点法规,在众人面前宣布:“泰雅部落的族长阿布,是神明认可的部落领导者,族人们要无条件的服从拥戴他。否则,将会引来神罚!!”
她参考过古代的一些律法,结合史前社会的现状,先树立起自家男人的地位和权威。以后统治整个部落,就披上了合法的外衣。
“另外,神明放权给族长和女神,部落壮大后,一些分管部落各项事宜的头领,由族长和女神共同认命。分管的头领,应竭尽全力,完成部落首领和神明交付的任务!”最高领导者下面,应该有帮着分担事宜的官员,以后部落继续扩展后,自家男人才不至于忙不过来。
另外,她又针对部落现状,制定了约束族人们行为的法律法规,并且把处罚政策也定了下来。触犯部落法规的,最轻的是扣除当日分配的食物份额,然后就是鞭笞等肉体上的刑法,再严重一些,就驱逐出部落。当然,最严重的还是死刑!
她制定的这些法规和刑罚,除了披着神圣的外衣之外,也切实能够起到维持部落稳定,有些也未雨绸缪,有利于部落将来的发展。族人中一些有些脑袋和思想的人,在脑子转悠一圈,就能体味到其中的益处来。这时候的人,脑子里没那么多弯弯绕绕,只要能让部落强大,让他们过上吃不愁穿不愁的好日子,他们就服从你的指挥。
安儿还特地针对部落里成年男子多,而女子少的特点。制定了特殊的婚姻法。《婚姻法》规定:部落女人一妻多夫合法。女人在家庭中被称之为“妻子”,在家庭中处于主导地位;男人则称为“丈夫”,是家庭中的主要劳动力,有养活妻子和孩子的义务。
婚姻法还制定了约束男人行为的律例:男人不得勉强、强迫女人,一切以女方自愿为原则。同样,女人看中某个男人,也必须征得当事人的同意,方可结为夫妻。男女双方,应对婚姻负责,禁止乱搞男女关系……之类的等等!
这实际上确定了女子在家庭中的主导地位。当这种观念根深蒂固后,以后,即使在最困难的条件下,女人也不会是被舍弃牺牲的一方了。
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“神明恕罪,我们知道错了,请不要放弃我们,请不要带走纳鲁塔塔莎!”即使是新加入的族人,也是知道安儿对部落的贡献的。他们手中的弓箭,胯下的马匹,村中的房屋,村前一望无际充满生机的农作物……部落中的一切,都是安儿的心血结晶;部落中,随处可见安儿的影子。如果没有了安儿,他们会怎样?
一开始,几个跟安儿亲近交好的家庭,一声声苦求着。后来,整个部落五百多人的声音,汇成一条汹涌的河流,在部落上空久久回荡。
安儿见时机成熟了,便装作踌躇不已的模样,沉默片刻,继续用那个威严的声音,道:“既然,你们真心悔过,那便再给你们最后一次机会,观察一段时间后,再做决定吧!记住,‘团结、齐心’是一个部落的灵魂——”
她最后一个字,用了混响模式,声音一圈圈荡漾开去,颇有些震撼人心的作用。
链弩悄悄地放松,吊在半空中的她,终于再次回到地面,体会到脚踏实地的安全感。在上面,为了保持平衡,她费了老鼻子劲了,腰被勒得生疼,肯定留下青紫的印子了。
落到地面,安儿见族人们依然跪在地上,虔诚地叩拜着,脸上敬畏中透着些欢喜的神采。她关掉电子扩音装备,用自己的声音道:“神明已经离去,族人们快起来吧!!”
族人们在族长的带领下,向图腾的方向,又郑重地磕了三个头,缓缓地站起身来,垂着手恭立着。以前,安儿太过平易近人,把族人们当做自己的亲人、友人,致使平日里,族人们也渐渐淡忘了她“女神”的身份。可是今天如此震撼的一幕,在族人们的心中烙下了深深的印迹。林安儿,是神明赐给泰雅部落的女神,她是神的代言人!
安儿的脸上并未挂上往日甜美的灿笑,表情淡淡地道:“神明说:没有规矩,不成方圆!咱们泰雅部落,是神明赐福的部落,以后肯定有更好的发展前景,规模自然不仅仅如此。所以,应该制定维持稳定,约束某些人行为的法制!如果触犯了部落的法规,就予以一定的惩罚,以儆效尤!”
她以神明的名义,定下法规,部落里自然不会有人敢有任何意见,都纷纷表示支持和拥护。
安儿把事先想到的几点法规,在众人面前宣布:“泰雅部落的族长阿布,是神明认可的部落领导者,族人们要无条件的服从拥戴他。否则,将会引来神罚!!”
她参考过古代的一些律法,结合史前社会的现状,先树立起自家男人的地位和权威。以后统治整个部落,就披上了合法的外衣。
“另外,神明放权给族长和女神,部落壮大后,一些分管部落各项事宜的头领,由族长和女神共同认命。分管的头领,应竭尽全力,完成部落首领和神明交付的任务!”最高领导者下面,应该有帮着分担事宜的官员,以后部落继续扩展后,自家男人才不至于忙不过来。
另外,她又针对部落现状,制定了约束族人们行为的法律法规,并且把处罚政策也定了下来。触犯部落法规的,最轻的是扣除当日分配的食物份额,然后就是鞭笞等肉体上的刑法,再严重一些,就驱逐出部落。当然,最严重的还是死刑!
她制定的这些法规和刑罚,除了披着神圣的外衣之外,也切实能够起到维持部落稳定,有些也未雨绸缪,有利于部落将来的发展。族人中一些有些脑袋和思想的人,在脑子转悠一圈,就能体味到其中的益处来。这时候的人,脑子里没那么多弯弯绕绕,只要能让部落强大,让他们过上吃不愁穿不愁的好日子,他们就服从你的指挥。
安儿还特地针对部落里成年男子多,而女子少的特点。制定了特殊的婚姻法。《婚姻法》规定:部落女人一妻多夫合法。女人在家庭中被称之为“妻子”,在家庭中处于主导地位;男人则称为“丈夫”,是家庭中的主要劳动力,有养活妻子和孩子的义务。
婚姻法还制定了约束男人行为的律例:男人不得勉强、强迫女人,一切以女方自愿为原则。同样,女人看中某个男人,也必须征得当事人的同意,方可结为夫妻。男女双方,应对婚姻负责,禁止乱搞男女关系……之类的等等!
这实际上确定了女子在家庭中的主导地位。当这种观念根深蒂固后,以后,即使在最困难的条件下,女人也不会是被舍弃牺牲的一方了。
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