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在餐厅享受过晚餐后，两个人趁着还没到21点相拥着去拉斯维加斯大道上去看表演——拉斯维加斯禁止21点以后21岁以下的年轻人出现在拉斯维加斯大道，当然，和里诺一样，禁止21岁以下的年轻人在没有监护人的情况下进入赌场，禁止21岁以下的年轻人去看上空秀。
张诚就不明白了，按照美国兵役法十七岁就可以开始当兵打仗（美国大兵可是真打仗），但是却要21岁才能去看上身不穿衣服的歌舞表演（上空秀），这不科学。运气不好一辈子看不到咪咪——岂不是死的很委屈。
当然，禁令是禁令，严格执行是很难的。就像美国法令同时禁止超速一样，你看看谁没收到过几张超速罚单的——难怪有人会说，罚款是目的不是手段。
这个不让看，那个不让看，能看的也就剩下了拉斯维加斯大道上公开表演的马戏，魔术，音乐歌唱，脱口秀，烟花等。
本来很多都是张诚平时不那么喜欢看的，不过现在在体内安多芬的刺激下，觉得也不错了——例如只能听懂一半多的脱口秀。
凯瑞也是各种看的非常欢乐，不是跟着大笑一会，就是鼓掌。两个人还去拉斯维加斯中国城转了一圈，买了两个在美国人看来代表中国文化之一的象征物京剧脸谱面具。
凯瑞看张诚在人生四大喜事之千里遇同乡这方面表现的有些冷淡，问道：“张，为什么你在异国他乡见到同胞不和他们打招呼呢？”
“文化差异吧，在中国遇不认识的人之间是不打招呼的，只有熟人之间遇见是打招呼的。有可能是人太多了，打不过来。你看，他们也没有和我打招呼是不是？”
“真是奇怪的文化差异，我想如果我在中国读书或者旅游遇到美国人一定会打招呼的。我听说，中国特有的哲学文化有几千年的历史，晚上给我讲一讲好吗？”
“好啊，如果你想听的话。”
快到21点的时候，街上人流渐增，这正是拉斯维加斯夜生活要开始的前奏，可是对于未满二十一岁的两个人来说却要回酒店休息了。这里的夜只属于21岁以上的大人世界。
回到酒店因为凯瑞对中国哲学非常感兴趣，张诚和凯瑞在沙发上就讲了起来。
“在中国哲学中，最重要的一个观点就是，天时地利人和。”
因为张诚用中文说出了天时地利人和三个词，凯瑞问：“什么意思？”
张诚只好按自己的想法解释：“天时呢，就是说外部力量，例如武器盟友，这些能直观看到的。地利呢，是指客观环境上地理的优势。在中国的哲学中这两者的对比一般是认为天时不如地利。至少我们看美国在越南进行的战争就是这样，可以说当时的美国无比强大，占据了天时，但是越南有地利之便。不熟悉越南丛林作战的美国大兵就吃了大亏。”
听到这里凯瑞不干了，说道：“嘿。明明是你们中国和苏联在后面支持北越。”
“啊，这种事，哈哈哈。”张诚打了个哈哈想起一件事：“你看，中印之战的时候不是美苏还有欧洲等国家都支持印度吗，印度不还是打输了，所以有人支持不算是重点。”
“好吧。算你说的有道理。”
“天时不如地利，地利不如人和。这里最重点的就是人和，所谓人和就是团结，我们有句歌词说的，团结就是力量。这个力量是要大于武器，盟友，地理优势等因素的。”
张诚想了想，想到一个例子：“就拿伊拉克战争来说吧，当时我们很多人都认为美国打伊拉克的时候，就算能打赢也要付出相当的代价。因为伊拉克的沙漠环境也算是一种地利。但是没想到战争一开始，遭遇打击的伊拉克部队就争相溃退，最后被轰炸机大量歼灭在拥堵的公路上。这其实就是因为当时的伊拉克部队已经失去了人和，没有做到上下一心抵抗到底。”
想起伊拉克战争，张诚不禁念道：“城非不高也，池非不深也，兵革非不利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”
然后张诚用英语给詹尼解释说：“中国古代哲学家的核心思想就是，统治人民不必以国界作为界限，守卫国家也不完全需要山川河流的险要来阻挡敌人，不用兵力和武器的强大来在世界上建立威信——说白一点，就是文化输出，影子政府，经济战争。
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在餐厅享受过晚餐后，两个人趁着还没到21点相拥着去拉斯维加斯大道上去看表演——拉斯维加斯禁止21点以后21岁以下的年轻人出现在拉斯维加斯大道，当然，和里诺一样，禁止21岁以下的年轻人在没有监护人的情况下进入赌场，禁止21岁以下的年轻人去看上空秀。
张诚就不明白了，按照美国兵役法十七岁就可以开始当兵打仗（美国大兵可是真打仗），但是却要21岁才能去看上身不穿衣服的歌舞表演（上空秀），这不科学。运气不好一辈子看不到咪咪——岂不是死的很委屈。
当然，禁令是禁令，严格执行是很难的。就像美国法令同时禁止超速一样，你看看谁没收到过几张超速罚单的——难怪有人会说，罚款是目的不是手段。
这个不让看，那个不让看，能看的也就剩下了拉斯维加斯大道上公开表演的马戏，魔术，音乐歌唱，脱口秀，烟花等。
本来很多都是张诚平时不那么喜欢看的，不过现在在体内安多芬的刺激下，觉得也不错了——例如只能听懂一半多的脱口秀。
凯瑞也是各种看的非常欢乐，不是跟着大笑一会，就是鼓掌。两个人还去拉斯维加斯中国城转了一圈，买了两个在美国人看来代表中国文化之一的象征物京剧脸谱面具。
凯瑞看张诚在人生四大喜事之千里遇同乡这方面表现的有些冷淡，问道：“张，为什么你在异国他乡见到同胞不和他们打招呼呢？”
“文化差异吧，在中国遇不认识的人之间是不打招呼的，只有熟人之间遇见是打招呼的。有可能是人太多了，打不过来。你看，他们也没有和我打招呼是不是？”
“真是奇怪的文化差异，我想如果我在中国读书或者旅游遇到美国人一定会打招呼的。我听说，中国特有的哲学文化有几千年的历史，晚上给我讲一讲好吗？”
“好啊，如果你想听的话。”
快到21点的时候，街上人流渐增，这正是拉斯维加斯夜生活要开始的前奏，可是对于未满二十一岁的两个人来说却要回酒店休息了。这里的夜只属于21岁以上的大人世界。
回到酒店因为凯瑞对中国哲学非常感兴趣，张诚和凯瑞在沙发上就讲了起来。
“在中国哲学中，最重要的一个观点就是，天时地利人和。”
因为张诚用中文说出了天时地利人和三个词，凯瑞问：“什么意思？”
张诚只好按自己的想法解释：“天时呢，就是说外部力量，例如武器盟友，这些能直观看到的。地利呢，是指客观环境上地理的优势。在中国的哲学中这两者的对比一般是认为天时不如地利。至少我们看美国在越南进行的战争就是这样，可以说当时的美国无比强大，占据了天时，但是越南有地利之便。不熟悉越南丛林作战的美国大兵就吃了大亏。”
听到这里凯瑞不干了，说道：“嘿。明明是你们中国和苏联在后面支持北越。”
“啊，这种事，哈哈哈。”张诚打了个哈哈想起一件事：“你看，中印之战的时候不是美苏还有欧洲等国家都支持印度吗，印度不还是打输了，所以有人支持不算是重点。”
“好吧。算你说的有道理。”
“天时不如地利，地利不如人和。这里最重点的就是人和，所谓人和就是团结，我们有句歌词说的，团结就是力量。这个力量是要大于武器，盟友，地理优势等因素的。”
张诚想了想，想到一个例子：“就拿伊拉克战争来说吧，当时我们很多人都认为美国打伊拉克的时候，就算能打赢也要付出相当的代价。因为伊拉克的沙漠环境也算是一种地利。但是没想到战争一开始，遭遇打击的伊拉克部队就争相溃退，最后被轰炸机大量歼灭在拥堵的公路上。这其实就是因为当时的伊拉克部队已经失去了人和，没有做到上下一心抵抗到底。”
想起伊拉克战争，张诚不禁念道：“城非不高也，池非不深也，兵革非不利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”
然后张诚用英语给詹尼解释说：“中国古代哲学家的核心思想就是，统治人民不必以国界作为界限，守卫国家也不完全需要山川河流的险要来阻挡敌人，不用兵力和武器的强大来在世界上建立威信——说白一点，就是文化输出，影子政府，经济战争。
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