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任何事情，学会容易，学好难，尤其能工巧匠更不是一般人靠努力就能做成的，需要天分和灵气。就像好厨师必定味觉灵敏，好射手必定眼力出众，好乐师必定听觉超常，好歌手嗓音必定嘹亮甜美，做一个好弓匠更是如此，需要坚忍不拔的毅力和非凡的灵魂感知力。一把好兵器是有生命的，特别是宝器级别的兵器，有时能产生自己的器灵。如果弓匠自己的灵魂感知力不高，就无法制造出能产生器灵的兵器。没有器灵的兵器便是死物，无法杀死强大的对手。一把刀如果有器灵存在，就能挑战银熊战魂勇士，反之没有器灵，杀普通野兽都困难，有时只配切菜。弓箭比刀剑的评价标准更高，因为弓箭没有器灵就是废物，连菜刀都做不了。
明白人早就听出来老张一席话明着训全体学徒，实际上是责骂晴天迟到偷懒，晴天也看明白老张是什么样的人了，老张一点儿都不大度，反而很小气，他对老张的那一丝感激之情已荡然无存。
这个师傅不好惹，而且他不喜欢自己，这是晴天的感觉，他想不明白自己什么时候得罪他了？
“好好干，就算将来成不了出色的弓匠，也要无愧于心。”老张做总结陈词。
其实弓箭这门手艺如果学不好还不如不学，其它手艺就算学得不精也有用武之地，像锻造兵器，打不了刀剑可以打农具，弓箭不行，它的基本功哪里都用不上，最后这批学徒只能在弓部最底层做一些磨箭或砍木头的粗活，一辈子当弓部的弓奴和箭奴。但这些实话老张不会对他们说，愿者上钩，既然来了，他没道理也没善心把廉价的劳动力放走。
“好啦。大家都散了吧。晴天，你跟我来。”自始至终，老张的语气都十分平静，没什么变化，即使晴天感觉到老张不喜欢他，从语气中也听不出厌恶。
晴天郁闷地跟着老张进了一间屋子，这屋子是老张休息的地方，布置得干净舒适，中间有一把高椅子，两边各摆放了两张较矮的椅子。晴天认出制作椅子的木材是名贵的檀木，不由得记起老张敛财的传闻。
老张自己坐到高椅子上，没叫晴天坐，拿起椅子边小高桌上的茶碗喝了两口。老张喝的东西有一种苦香味，晴天知道那是茶，茶在这个时候很少见，但是经常跟随炎帝采药的小孩子们都知道，因为茶起源于神农氏，是神农氏炎帝在野外尝百草时无意中发现的。有人认为茶是神农氏在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水其色微黄，入口生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。但这种说法其实在当时的条件下很难实现，其一在野外作业未必有条件和闲暇把水煮开喝，其二当时人们对植物了解甚少，即使碰巧有树叶飘进沸水锅里，无法判断有无毒性的情况下，神农氏也未必敢喝。另有说法是神农氏的肚皮是透明的，能看见食物在胃肠中蠕动的情形，当他尝茶时，发现茶在肚子里到处流动，把肠胃洗得干干净净的，因此神农氏称这种植物为“查”，再转成“茶”字，而成为茶的起源。这就更让人难以置信了。我宁愿相信，茶之所以流传下来，是因为茶具有一定的解毒功效，主要是能去食火、食毒，所以神农氏将其作为药，定期为自己的内脏做大扫除。晴天看过炎帝喝茶，还帮炎帝煮过茶，跟煎药一样，每次放很多茶叶，煮出来的茶汤几乎跟药汤没什么区别，他最讨厌吃药，所以茶的那种苦香的味道他并不喜欢，也从没尝试过，不单如此，他也从来没见过炎帝以外的人喝过茶。
老张的碗里的茶跟炎帝平时煮的不一样，顔色没那么浓烈，浅褐色的汤水，淡淡的苦香味。老张优雅地品着茶水，看似十分享受，其实十分遭罪，他一贯爱吃甜，哪里会喜欢这种苦味的东西，只是现今上流阶层时兴喝茶，他未免落伍才高价抢了一些。苦也忍着吧，好歹是一种身份的象征，我国文字记载表明，我们的祖先在三千多年前才开始栽培茶树，所以茶到了汉朝才有，到了唐朝也只有士大夫喝的起，而老张喝的茶全都是野生的。再说了，炎帝是药神，他最注重养生，既然他爱喝茶，一定是有好处的。
老张自顾自尝着苦茶，向面前的平民小学徒摆谱，却不知晴天这小子根本不羡慕。晴天若是想喝茶，炎帝可以免费给他一大包，奈何他不感兴趣。
晴天在一旁侍立，由着老张演戏，也不说话，只偷眼打量老张。
老张看上去不到五十岁，脸微圆，与其他能工巧匠不同，此人肤色白皙，手指保养得也好，只有指腹有些薄茧，两道漆黑的剑眉卧着，一对圆眼，眼角向上，高鼻梁，大嘴岔，厚嘴唇，整体看长相不错，尤其是头发梳理得光可鉴人，不知抹了多少头油，本来就... -->>
任何事情，学会容易，学好难，尤其能工巧匠更不是一般人靠努力就能做成的，需要天分和灵气。就像好厨师必定味觉灵敏，好射手必定眼力出众，好乐师必定听觉超常，好歌手嗓音必定嘹亮甜美，做一个好弓匠更是如此，需要坚忍不拔的毅力和非凡的灵魂感知力。一把好兵器是有生命的，特别是宝器级别的兵器，有时能产生自己的器灵。如果弓匠自己的灵魂感知力不高，就无法制造出能产生器灵的兵器。没有器灵的兵器便是死物，无法杀死强大的对手。一把刀如果有器灵存在，就能挑战银熊战魂勇士，反之没有器灵，杀普通野兽都困难，有时只配切菜。弓箭比刀剑的评价标准更高，因为弓箭没有器灵就是废物，连菜刀都做不了。
明白人早就听出来老张一席话明着训全体学徒，实际上是责骂晴天迟到偷懒，晴天也看明白老张是什么样的人了，老张一点儿都不大度，反而很小气，他对老张的那一丝感激之情已荡然无存。
这个师傅不好惹，而且他不喜欢自己，这是晴天的感觉，他想不明白自己什么时候得罪他了？
“好好干，就算将来成不了出色的弓匠，也要无愧于心。”老张做总结陈词。
其实弓箭这门手艺如果学不好还不如不学，其它手艺就算学得不精也有用武之地，像锻造兵器，打不了刀剑可以打农具，弓箭不行，它的基本功哪里都用不上，最后这批学徒只能在弓部最底层做一些磨箭或砍木头的粗活，一辈子当弓部的弓奴和箭奴。但这些实话老张不会对他们说，愿者上钩，既然来了，他没道理也没善心把廉价的劳动力放走。
“好啦。大家都散了吧。晴天，你跟我来。”自始至终，老张的语气都十分平静，没什么变化，即使晴天感觉到老张不喜欢他，从语气中也听不出厌恶。
晴天郁闷地跟着老张进了一间屋子，这屋子是老张休息的地方，布置得干净舒适，中间有一把高椅子，两边各摆放了两张较矮的椅子。晴天认出制作椅子的木材是名贵的檀木，不由得记起老张敛财的传闻。
老张自己坐到高椅子上，没叫晴天坐，拿起椅子边小高桌上的茶碗喝了两口。老张喝的东西有一种苦香味，晴天知道那是茶，茶在这个时候很少见，但是经常跟随炎帝采药的小孩子们都知道，因为茶起源于神农氏，是神农氏炎帝在野外尝百草时无意中发现的。有人认为茶是神农氏在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水其色微黄，入口生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。但这种说法其实在当时的条件下很难实现，其一在野外作业未必有条件和闲暇把水煮开喝，其二当时人们对植物了解甚少，即使碰巧有树叶飘进沸水锅里，无法判断有无毒性的情况下，神农氏也未必敢喝。另有说法是神农氏的肚皮是透明的，能看见食物在胃肠中蠕动的情形，当他尝茶时，发现茶在肚子里到处流动，把肠胃洗得干干净净的，因此神农氏称这种植物为“查”，再转成“茶”字，而成为茶的起源。这就更让人难以置信了。我宁愿相信，茶之所以流传下来，是因为茶具有一定的解毒功效，主要是能去食火、食毒，所以神农氏将其作为药，定期为自己的内脏做大扫除。晴天看过炎帝喝茶，还帮炎帝煮过茶，跟煎药一样，每次放很多茶叶，煮出来的茶汤几乎跟药汤没什么区别，他最讨厌吃药，所以茶的那种苦香的味道他并不喜欢，也从没尝试过，不单如此，他也从来没见过炎帝以外的人喝过茶。
老张的碗里的茶跟炎帝平时煮的不一样，顔色没那么浓烈，浅褐色的汤水，淡淡的苦香味。老张优雅地品着茶水，看似十分享受，其实十分遭罪，他一贯爱吃甜，哪里会喜欢这种苦味的东西，只是现今上流阶层时兴喝茶，他未免落伍才高价抢了一些。苦也忍着吧，好歹是一种身份的象征，我国文字记载表明，我们的祖先在三千多年前才开始栽培茶树，所以茶到了汉朝才有，到了唐朝也只有士大夫喝的起，而老张喝的茶全都是野生的。再说了，炎帝是药神，他最注重养生，既然他爱喝茶，一定是有好处的。
老张自顾自尝着苦茶，向面前的平民小学徒摆谱，却不知晴天这小子根本不羡慕。晴天若是想喝茶，炎帝可以免费给他一大包，奈何他不感兴趣。
晴天在一旁侍立，由着老张演戏，也不说话，只偷眼打量老张。
老张看上去不到五十岁，脸微圆，与其他能工巧匠不同，此人肤色白皙，手指保养得也好，只有指腹有些薄茧，两道漆黑的剑眉卧着，一对圆眼，眼角向上，高鼻梁，大嘴岔，厚嘴唇，整体看长相不错，尤其是头发梳理得光可鉴人，不知抹了多少头油，本来就... -->>
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