，然后点击“添加到主屏幕” 八一小说网 www.byxs.net，八角石文集无错无删减全文免费阅读！
人与其说是高级智慧生命，倒不如说是物质发展的必然产物，是地球这一特殊行星在特定条件下的产物。人随着地球在太空中不停地绕着太阳转；而包括地球在内的整个太阳系则不停地绕着银河系的核心转，大约2。5亿年绕银心旋转一周；整个银河系同样也在不停地在太空中运动。可以说人在宇宙中的位置，无时不是新的。那么，除地球上有人这种高级智慧生命外，其它的星球上是否会有类似人的高级智慧生命呢？答案只有两个：“有”与“无”虽然人类已着手搜索外星的高级智慧生命，至今还尚无结果，但浩瀚的宇宙会只让地球人来探密吗？物质整体运动会刚好只产生这唯一的、孤独的地球人吗？显然“有”的可能性或概率是相当大的。他们的智慧或高于地球人，或低于地球人，或与地球人相当；外貌、生存条件和生活方式与地球人或相象，或不同，或完全不同。但是有一点是相同的，所有高级智慧生命都是物质整体运动的一部分，都是宇宙近似反映自身的最佳解说者，都是自然之子。
美国的马斯洛把人的需要分为五个层次：a、生理的需要；b、安全的需要；c、社交的需要；d、尊严的需要；e、自我实现的需要。从一定程度上说明了人的动机和目的。而人的劳动则创造了人的自身和人类社会，把人这类相对静止从很大程度上受周围环境和条件、以及自身的制约，逐步地演化为有较大相对自由度的个体或群体。劳动是物质整体中的相对静止——人的运动，是人的本质的活动。前面我们说过，物质整体运动是绝对的，相对静止是暂时的、有条件的。既然是物质整体运动，任何相对静止都是一个相对封闭的开放系统，都与外界不断地交换物质，因而从某种意义上说，迫使人产生了需要，最基本的是生理需要，如人呼吸新鲜空气，要吃食物等，如果阻止这种交换，根据人所需交换物质的时间极限的要求，一旦超过了这个极限，那么人这个相对静止就被破坏——死亡——转化为其它物质。根据马斯洛的人的需要的五个层次，可分析出包括人在内的相对静止的一些共性：a、相对静止不断地在自身之间和自身之外进行物质交换，当这种交换被阻止时，根据相对静止所需交换物质的时间极限可知，超过时间极限，相对静止将被破坏和转化；b、相对静止所需的物质必须是自身适宜的，否则任何不适宜的物质或来自外界的不安全因素和自身物质的衰变都将使相对静止被破坏和转化；c、同类相对静止之间的交流，易达共进的1+1>2的效果，虽然这种交流可能有某些障碍；d、当a、b和c的问题都解决了，那么相对静止就可以或可能进入了自我实现的阶段，每个相对静止在周围环境和自身条件的推动下，朝着某种目标去实现自身的价值。这是物质整体运动的必然。对人来讲既是必然，也是偶然。1+1>2的效果体现在人上，就是社会。马克思曾说过“人的本质并不是单个人所有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”而劳动是人们全部社会关系形成的基础。作为决定其他一切社会关系的生产关系，也要随着劳动的发展而发展，并且由此产生出人们之间其他政治的和思想的社会关系。这种关系也可以说是人这种相对静止之间的关系。因为这种关系，使人类社会与自然界相“分离”在社会与自然界的相互作用中，矛盾的主导方面是社会。人按照自己的内在需要不断地去改造和占有“自然”但是同时也意识到必须按自然界本身的规律去改造和占有“自然” ，否则将会威胁到自身。但是，许多人都忘记了人类社会与自然界的分离是相对的，从某种角度讲，人类社会与同类的动物、植物或其他群体相似，与星系也相似，都是一种相对静止，都是物质整体运动的一部分，都属自然。
二oo二年一月十四日
人与其说是高级智慧生命，倒不如说是物质发展的必然产物，是地球这一特殊行星在特定条件下的产物。人随着地球在太空中不停地绕着太阳转；而包括地球在内的整个太阳系则不停地绕着银河系的核心转，大约2。5亿年绕银心旋转一周；整个银河系同样也在不停地在太空中运动。可以说人在宇宙中的位置，无时不是新的。那么，除地球上有人这种高级智慧生命外，其它的星球上是否会有类似人的高级智慧生命呢？答案只有两个：“有”与“无”虽然人类已着手搜索外星的高级智慧生命，至今还尚无结果，但浩瀚的宇宙会只让地球人来探密吗？物质整体运动会刚好只产生这唯一的、孤独的地球人吗？显然“有”的可能性或概率是相当大的。他们的智慧或高于地球人，或低于地球人，或与地球人相当；外貌、生存条件和生活方式与地球人或相象，或不同，或完全不同。但是有一点是相同的，所有高级智慧生命都是物质整体运动的一部分，都是宇宙近似反映自身的最佳解说者，都是自然之子。
美国的马斯洛把人的需要分为五个层次：a、生理的需要；b、安全的需要；c、社交的需要；d、尊严的需要；e、自我实现的需要。从一定程度上说明了人的动机和目的。而人的劳动则创造了人的自身和人类社会，把人这类相对静止从很大程度上受周围环境和条件、以及自身的制约，逐步地演化为有较大相对自由度的个体或群体。劳动是物质整体中的相对静止——人的运动，是人的本质的活动。前面我们说过，物质整体运动是绝对的，相对静止是暂时的、有条件的。既然是物质整体运动，任何相对静止都是一个相对封闭的开放系统，都与外界不断地交换物质，因而从某种意义上说，迫使人产生了需要，最基本的是生理需要，如人呼吸新鲜空气，要吃食物等，如果阻止这种交换，根据人所需交换物质的时间极限的要求，一旦超过了这个极限，那么人这个相对静止就被破坏——死亡——转化为其它物质。根据马斯洛的人的需要的五个层次，可分析出包括人在内的相对静止的一些共性：a、相对静止不断地在自身之间和自身之外进行物质交换，当这种交换被阻止时，根据相对静止所需交换物质的时间极限可知，超过时间极限，相对静止将被破坏和转化；b、相对静止所需的物质必须是自身适宜的，否则任何不适宜的物质或来自外界的不安全因素和自身物质的衰变都将使相对静止被破坏和转化；c、同类相对静止之间的交流，易达共进的1+1>2的效果，虽然这种交流可能有某些障碍；d、当a、b和c的问题都解决了，那么相对静止就可以或可能进入了自我实现的阶段，每个相对静止在周围环境和自身条件的推动下，朝着某种目标去实现自身的价值。这是物质整体运动的必然。对人来讲既是必然，也是偶然。1+1>2的效果体现在人上，就是社会。马克思曾说过“人的本质并不是单个人所有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”而劳动是人们全部社会关系形成的基础。作为决定其他一切社会关系的生产关系，也要随着劳动的发展而发展，并且由此产生出人们之间其他政治的和思想的社会关系。这种关系也可以说是人这种相对静止之间的关系。因为这种关系，使人类社会与自然界相“分离”在社会与自然界的相互作用中，矛盾的主导方面是社会。人按照自己的内在需要不断地去改造和占有“自然”但是同时也意识到必须按自然界本身的规律去改造和占有“自然” ，否则将会威胁到自身。但是，许多人都忘记了人类社会与自然界的分离是相对的，从某种角度讲，人类社会与同类的动物、植物或其他群体相似，与星系也相似，都是一种相对静止，都是物质整体运动的一部分，都属自然。
二oo二年一月十四日