八一小说网 www.byxs.net,阿姊文集无错无删减全文免费阅读!
人世间天意弄人的事情真是不少。象洪晃这样的女子,单说出身就够让人咋舌的了:她的祖父是民国时期的教育总长章士钊,母亲是新中国著名外交家乔冠华的续弦、才貌兼具的名媛淑女章含之。按说如此豪门出身之人,仰有长辈望女成凤心切、如山似海的正规教诲,俯有百般唾手可得的优越条件相佐,如此血统,不出贤才也当是根红苗正、书香飘飞,可惜,上天把她造成了叛逆之女,其人其事,不是让世人感叹造化弄人,就是深思生命中那些不堪承受的高贵!
洪晃,她就这么真实,不受约束,不要装饰,她活得真实自在。
所以她不仅行动看似叛逆,且常有惊人语出,比如她有篇名为女人睡多少男人才算值?的博文,为我们列了一个女性性观念数字解说图:
零=白活
一到二=亏
二到三=传统
三到五=正常
五到十=够本
十到十五=有点忙
十五到二十=有点乱
二十到三十=有点累
三十到五十=过于开放
五十以上=完全瞎掰
此等惊天语言飞出,简直如同冒天下之大不韪,一石激起千层浪。
其实想想也没什么大惊小怪!怪只怪中国人久受压抑,在当今日益开放、新旧观念交汇之际,说真话的人太少之故。
权且不论实践,有这样原始而本真的想法,很正常。因为人性本就思变、多变。从原始的两性关系来看,动物界极少有一对一的配偶关系。见异思迁、择优而上,这是自然的法则。而人原本就是动物,不过受了社会法则和伦理、道德等因素的约束而别于原生动物,但那压抑在骨子里、血液里的原始欲望,始终不灭!
社会进步,思想自由,个性张扬,言论不拘,自我中心、享受主义盛行的年代,一个人说说自己内心的真实想法,不足为奇。批评者当中,其实也不乏那些满嘴仁义道德实则行鸡鸣狗盗之事的人。洪晃不过是勇敢而无畏地说出了人性深处藏得最隐秘、也最坦白最原始的欲望罢了,单说这真实、这无畏,就足以让人佩服不已。
男人们不是在光天化日之下就能公然叫嚷:“女人如衣服,兄弟如手足”吗?洪晃凭什么就不能计算一下女人该睡多少男人?
孩子性情,纯洁真实!就象人群里那个敢说没看见皇帝穿着衣服的孩子!
我们应该为她的坦率和真诚鼓掌!
当然,上述薄见,仅作纯理论探讨,践行那样的想法,至少目前很难。
言者无罪,百家思想,兼容并包,这是一个繁盛时代必奉的原则。真话无罪,毕竟这世上太多伪装了。那些嘴上道德翻飞背地里却大做蝇营狗苟之事的伪君子、卫道士,才真正罪不可赦。
人世间天意弄人的事情真是不少。象洪晃这样的女子,单说出身就够让人咋舌的了:她的祖父是民国时期的教育总长章士钊,母亲是新中国著名外交家乔冠华的续弦、才貌兼具的名媛淑女章含之。按说如此豪门出身之人,仰有长辈望女成凤心切、如山似海的正规教诲,俯有百般唾手可得的优越条件相佐,如此血统,不出贤才也当是根红苗正、书香飘飞,可惜,上天把她造成了叛逆之女,其人其事,不是让世人感叹造化弄人,就是深思生命中那些不堪承受的高贵!
洪晃,她就这么真实,不受约束,不要装饰,她活得真实自在。
所以她不仅行动看似叛逆,且常有惊人语出,比如她有篇名为女人睡多少男人才算值?的博文,为我们列了一个女性性观念数字解说图:
零=白活
一到二=亏
二到三=传统
三到五=正常
五到十=够本
十到十五=有点忙
十五到二十=有点乱
二十到三十=有点累
三十到五十=过于开放
五十以上=完全瞎掰
此等惊天语言飞出,简直如同冒天下之大不韪,一石激起千层浪。
其实想想也没什么大惊小怪!怪只怪中国人久受压抑,在当今日益开放、新旧观念交汇之际,说真话的人太少之故。
权且不论实践,有这样原始而本真的想法,很正常。因为人性本就思变、多变。从原始的两性关系来看,动物界极少有一对一的配偶关系。见异思迁、择优而上,这是自然的法则。而人原本就是动物,不过受了社会法则和伦理、道德等因素的约束而别于原生动物,但那压抑在骨子里、血液里的原始欲望,始终不灭!
社会进步,思想自由,个性张扬,言论不拘,自我中心、享受主义盛行的年代,一个人说说自己内心的真实想法,不足为奇。批评者当中,其实也不乏那些满嘴仁义道德实则行鸡鸣狗盗之事的人。洪晃不过是勇敢而无畏地说出了人性深处藏得最隐秘、也最坦白最原始的欲望罢了,单说这真实、这无畏,就足以让人佩服不已。
男人们不是在光天化日之下就能公然叫嚷:“女人如衣服,兄弟如手足”吗?洪晃凭什么就不能计算一下女人该睡多少男人?
孩子性情,纯洁真实!就象人群里那个敢说没看见皇帝穿着衣服的孩子!
我们应该为她的坦率和真诚鼓掌!
当然,上述薄见,仅作纯理论探讨,践行那样的想法,至少目前很难。
言者无罪,百家思想,兼容并包,这是一个繁盛时代必奉的原则。真话无罪,毕竟这世上太多伪装了。那些嘴上道德翻飞背地里却大做蝇营狗苟之事的伪君子、卫道士,才真正罪不可赦。