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大群要教的快，教的好。
也就是说，倍增教学法，跟传统的师傅带徒弟是很相似的，这些人接受起来也更容易些。
这种教学法很简单，就是师傅教导固定数目的徒弟，教会徒弟后，徒弟又变成老师，继续去教导固定数目的徒弟，依次倍增下去，好处是教导全面，传播速度快，徒弟转眼就是老师，也增加了他们的学习积极姓，提高了学习效率，毕竟好为人师的心思谁都有。嗯，其实说白了，这东西跟传销的忽悠大法差不多，只不过是用在传播技术上。
当然，坏处也不少，那就是这种教学法不够深入，过于粗疏，学不了深东西，理论的东西很难掌握好，不过想到反正只是学会最基本的艹作机器，又不是多高深的事儿，一次不行就两次，只要会基本艹作，以后就是多练习。
这边没啥交警，他又提前运来大量燃油跟众多农用机械，足够他们折腾的了。
至于学习机械艹作的过程中是否有人会发生危险，这个么，反正注意事项都说明白了，再出事儿，那就是他们自己的事儿了，李志高可没空管这些，他现在需要的是时间，可没空跟你讲安全。
用这种方法，只花了三天时间，李志高就教会了三个学徒如何艹纵这一系列的农用机器，并且在教导的过程中，顺势把庄子里大多数跟自己签署新协议的人家的地皮，都给耕了一遍并插上秧，让大家实实在在的看到机器的力量。
再之后，就是让这三个人当老师，分别教导其他人，以此来不停扩散，当然，他们以后做的，就不是给自家耕地了，而是开拓新荒地，反正周围这些地皮，包括马鞍山都已经全是李志高的了，随便耕就是。
又花了一天在旁边监督，等发现这三个人教的还不错，其他人的学习热情也很高之后，这才满意的点点头。
学习热情能不高么？先不说这些机器的稀罕，就说那能耐，可是实实在在能省时省力的好物件啊！
东家如今好心，不但给自家都耕了地，种上秧苗，还给了他们一个学习用这些机器的机会，再不好好学，不说对不对得起东家跟自己家里的人，就说这么多人在这，彼此都认识，万一别人学会了自己学不会，那多丢人啊，以后还怎么在村里跟人打招呼？
必须得学，必须得学会！
就是在这种热情下，这些青壮的学习进度十分的快，几乎教导几句就能明白个大概，然后实际上手艹作几次就能开的差不离。
这也让李志高暗自点头，觉得文盲也未必就学不会用机器，文盲可能只是学文字慢点，但如果用实际艹作的教学法，一样有效。
就比如后世学开车，除了交通法规什么的需要文化知识，真的上车练车阶段，就不需要多少文化了，只要上手多了，会开就行。
另外，这些人也不能说是完全的文盲，因为李志高发现他们大多数都认字，只不过认字不多罢了。
这也跟当地的环境有关，这边毕竟是安徽，又靠近南京，自古以来就是昌盛的地方，就算是村民，也基本都会被家人或者村民自办的学校开蒙，高深学问不敢说，但十七八岁以上的话，初识点字，会点简单算术还是可以的，这还是农民，要是城里人，识字率就更高了。
在这一点上，李志高那批文盲军队是个特例，他一开始招收的毕竟是难民，这年头好点的难民的选择有很多，比如可以去工厂当工人，或者去商铺当学徒等等。
能选择卖身当兵吃断头饭的，除了一些特别的人外，大都是真过不下去的社会最底层，这些人大多数是从小就穷，穷的家里没条件供他们学习文化知识的人，而李志高当初要的就是这批人，如此一来，文化水平低的离谱，甚至已经低到过分的情况，也就在情理之中。
换句话说，这时期的中国老百姓的确识字率是很低，但还不至于低到李志高那支团练兵那么离谱的地步，实在是李志高一开始招兵没设置好条件，选的都是真正最底层的缘故。
你看人家北洋军选兵，对身高要求就不高，但却对识字率有一定要求，要的是初步识字，加上有朝廷名义，必要时候还可以抓丁，跟李志高的情况是没法比的。
相比而言，陈家村的农民就不同了，他们好歹是有地可耕的佃户，虽然也很穷，但一来毕竟有经济基础，二来又是抱团群居，互相帮助下，让自家人认个字还是可以做到的。
比如李志高就听说，在陈家村的隔壁金家村，那里就有个以前得过秀才的大才开了个学馆，专门给孩子开蒙讲课，陈家村的孩子以前也送去那边读书，所以才有这么多识字青年。
在看到这几个徒弟干的还不错之后，李志高这才交代了刘润生、斯科特以及爱德华几句，说要出去几天办点事儿，让他们不要担心，安心训练，好好看住部队跟基地，然后就悄然来到一个不惹人注意的地方，启动戒指回到了现代。
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大群要教的快，教的好。
也就是说，倍增教学法，跟传统的师傅带徒弟是很相似的，这些人接受起来也更容易些。
这种教学法很简单，就是师傅教导固定数目的徒弟，教会徒弟后，徒弟又变成老师，继续去教导固定数目的徒弟，依次倍增下去，好处是教导全面，传播速度快，徒弟转眼就是老师，也增加了他们的学习积极姓，提高了学习效率，毕竟好为人师的心思谁都有。嗯，其实说白了，这东西跟传销的忽悠大法差不多，只不过是用在传播技术上。
当然，坏处也不少，那就是这种教学法不够深入，过于粗疏，学不了深东西，理论的东西很难掌握好，不过想到反正只是学会最基本的艹作机器，又不是多高深的事儿，一次不行就两次，只要会基本艹作，以后就是多练习。
这边没啥交警，他又提前运来大量燃油跟众多农用机械，足够他们折腾的了。
至于学习机械艹作的过程中是否有人会发生危险，这个么，反正注意事项都说明白了，再出事儿，那就是他们自己的事儿了，李志高可没空管这些，他现在需要的是时间，可没空跟你讲安全。
用这种方法，只花了三天时间，李志高就教会了三个学徒如何艹纵这一系列的农用机器，并且在教导的过程中，顺势把庄子里大多数跟自己签署新协议的人家的地皮，都给耕了一遍并插上秧，让大家实实在在的看到机器的力量。
再之后，就是让这三个人当老师，分别教导其他人，以此来不停扩散，当然，他们以后做的，就不是给自家耕地了，而是开拓新荒地，反正周围这些地皮，包括马鞍山都已经全是李志高的了，随便耕就是。
又花了一天在旁边监督，等发现这三个人教的还不错，其他人的学习热情也很高之后，这才满意的点点头。
学习热情能不高么？先不说这些机器的稀罕，就说那能耐，可是实实在在能省时省力的好物件啊！
东家如今好心，不但给自家都耕了地，种上秧苗，还给了他们一个学习用这些机器的机会，再不好好学，不说对不对得起东家跟自己家里的人，就说这么多人在这，彼此都认识，万一别人学会了自己学不会，那多丢人啊，以后还怎么在村里跟人打招呼？
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就是在这种热情下，这些青壮的学习进度十分的快，几乎教导几句就能明白个大概，然后实际上手艹作几次就能开的差不离。
这也让李志高暗自点头，觉得文盲也未必就学不会用机器，文盲可能只是学文字慢点，但如果用实际艹作的教学法，一样有效。
就比如后世学开车，除了交通法规什么的需要文化知识，真的上车练车阶段，就不需要多少文化了，只要上手多了，会开就行。
另外，这些人也不能说是完全的文盲，因为李志高发现他们大多数都认字，只不过认字不多罢了。
这也跟当地的环境有关，这边毕竟是安徽，又靠近南京，自古以来就是昌盛的地方，就算是村民，也基本都会被家人或者村民自办的学校开蒙，高深学问不敢说，但十七八岁以上的话，初识点字，会点简单算术还是可以的，这还是农民，要是城里人，识字率就更高了。
在这一点上，李志高那批文盲军队是个特例，他一开始招收的毕竟是难民，这年头好点的难民的选择有很多，比如可以去工厂当工人，或者去商铺当学徒等等。
能选择卖身当兵吃断头饭的，除了一些特别的人外，大都是真过不下去的社会最底层，这些人大多数是从小就穷，穷的家里没条件供他们学习文化知识的人，而李志高当初要的就是这批人，如此一来，文化水平低的离谱，甚至已经低到过分的情况，也就在情理之中。
换句话说，这时期的中国老百姓的确识字率是很低，但还不至于低到李志高那支团练兵那么离谱的地步，实在是李志高一开始招兵没设置好条件，选的都是真正最底层的缘故。
你看人家北洋军选兵，对身高要求就不高，但却对识字率有一定要求，要的是初步识字，加上有朝廷名义，必要时候还可以抓丁，跟李志高的情况是没法比的。
相比而言，陈家村的农民就不同了，他们好歹是有地可耕的佃户，虽然也很穷，但一来毕竟有经济基础，二来又是抱团群居，互相帮助下，让自家人认个字还是可以做到的。
比如李志高就听说，在陈家村的隔壁金家村，那里就有个以前得过秀才的大才开了个学馆，专门给孩子开蒙讲课，陈家村的孩子以前也送去那边读书，所以才有这么多识字青年。
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