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每个人的一生，都是一部日记。
莫非是用生命来谱写，用鲜血来点缀。
但诚然，多数人的笔迹之间，显得苍白而无力，那怪不得他们，毕竟在生命面前，拥有者有其独特的处理方式。
你敢说别人的“活法”不对么？不敢！我们从来没有资格去评价一个人的活法，更没有资格去讽刺一个人的生命……
我们有的，只是赞扬，只是对生命的赞扬。甚至，就连这赞扬生命的权利都是那般脆弱，一旦风霜雨雪，日晒雷击……当伤痕累累过后，一切沧海桑田。岁月的背后，谁又还记得谁？谁又还记得谁的活法、谁的生命，生命的样子……
对丫头而言，今日是她最悲伤的日子。
因为幼年丧母，实在是人生三大悲伤之一。
杨婶不过中年不到，却要早赴阴间。按村里人的意思，只说是她是被鬼缠身，突然猝死。
但刘涣心底清楚，她是癌症晚期，或许是暖巢囊肿，或许是**癌……反正是极端之妇科病。
他埋怨丫头为何不及时医治。丫头哪里还说的出话，早已∞，泣不成声，死去活来……旁人都说医了，早些年便医过的，大夫们说了没事，故而婶就大意起来……
刘涣好生气愤，他一时间走了极端，仿佛杨婶不是死于“妖魔缠身”，而是死于医者“安慰”。
把人医成这个样子，则时大宋之医者，再无无辜之人……
特别是在那个时代，在经济水平、生活条件、思想意识等因素的影响下，国家之机器尚且不能如常运转，百姓之苦难，更是无法避免……
刘涣想起……
曾初初见得杨婶，她是个多么传统且善良的人，她的言谈，她的举止，都是中规中矩而散发着浓厚乡土气息的人。那气息深深透入刘涣的心底，让他觉得安心，觉得泰然，觉得在这个妇女面前，可以不顾一切地“放肆”，做错了也不要紧，婶子总会原谅他……
婶子对他也是极好，尽以姑爷来对待。农村人讲，“嫁出去的姑娘泼出去的水”，但姑娘的男人却是半个儿，等亡故之时，那半个“儿”要来堂前敬孝，要批麻，要栓孝布，孝布很简单，就是三尺不到的粗白布……
他赶到杨婶家时，丫头跪在破旧的正堂中，紧紧握住母亲的右手，杨叔忙前忙后，脸上挂着愁容，终于忍不住时，便大哭一声。
这个略带滑稽，喜欢好面的男人，早已经历了风风雨雨，妻子的状况他看得清楚，便是人要归西时候的痛苦挣扎……
刘涣呆呆的，生离死别，唏嘘感慨，他不知道该说什么，只是为杨婶拨了一下凌乱的头发，道了一声“婶子”。
徘徊中的女人听到刘涣那熟悉的呼唤，使劲抽了一口气，像是要答复他，却到底说不出话来，仍是不断抽气，困苦而艰难，那死神正在折磨她，吞噬她，吞噬她的躯体，她的灵魂，她的关于尘世间种种的回忆……
丫头看了一眼涣哥儿，眼神中的内容不言而喻。
刘涣附身下来，一把握住了丫头和杨婶的手，他觉得，丫头的手一如既往的柔嫩和细腻，杨婶的手却冰凉无比。
但他握住的是恩情，是责任……
便是从看到杨婶断气的那一刻，以及丫头的泪眼朦胧，他开始反思生命，开始在乎尘世间的每一次温情，也为后来他战场指挥，成就最小伤亡的传奇奠定了基础，当然，那是后话了……
之后按照风俗，入了棺椁，请来鹅湖寺的和尚超度几天，选个风水宝地，安葬以后等着守孝……
和尚们卖刘涣的面子，超度得很认真，一时间众人都觉得，仿佛在繁琐的经文之中，死人得以安息，活人得以安心……
如此过了忧伤的日子，村里面的人儿开始了正常生活，光阴冲淡了一切。
但到底“死生大矣”，且不痛哉？
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每个人的一生，都是一部日记。
莫非是用生命来谱写，用鲜血来点缀。
但诚然，多数人的笔迹之间，显得苍白而无力，那怪不得他们，毕竟在生命面前，拥有者有其独特的处理方式。
你敢说别人的“活法”不对么？不敢！我们从来没有资格去评价一个人的活法，更没有资格去讽刺一个人的生命……
我们有的，只是赞扬，只是对生命的赞扬。甚至，就连这赞扬生命的权利都是那般脆弱，一旦风霜雨雪，日晒雷击……当伤痕累累过后，一切沧海桑田。岁月的背后，谁又还记得谁？谁又还记得谁的活法、谁的生命，生命的样子……
对丫头而言，今日是她最悲伤的日子。
因为幼年丧母，实在是人生三大悲伤之一。
杨婶不过中年不到，却要早赴阴间。按村里人的意思，只说是她是被鬼缠身，突然猝死。
但刘涣心底清楚，她是癌症晚期，或许是暖巢囊肿，或许是**癌……反正是极端之妇科病。
他埋怨丫头为何不及时医治。丫头哪里还说的出话，早已∞，泣不成声，死去活来……旁人都说医了，早些年便医过的，大夫们说了没事，故而婶就大意起来……
刘涣好生气愤，他一时间走了极端，仿佛杨婶不是死于“妖魔缠身”，而是死于医者“安慰”。
把人医成这个样子，则时大宋之医者，再无无辜之人……
特别是在那个时代，在经济水平、生活条件、思想意识等因素的影响下，国家之机器尚且不能如常运转，百姓之苦难，更是无法避免……
刘涣想起……
曾初初见得杨婶，她是个多么传统且善良的人，她的言谈，她的举止，都是中规中矩而散发着浓厚乡土气息的人。那气息深深透入刘涣的心底，让他觉得安心，觉得泰然，觉得在这个妇女面前，可以不顾一切地“放肆”，做错了也不要紧，婶子总会原谅他……
婶子对他也是极好，尽以姑爷来对待。农村人讲，“嫁出去的姑娘泼出去的水”，但姑娘的男人却是半个儿，等亡故之时，那半个“儿”要来堂前敬孝，要批麻，要栓孝布，孝布很简单，就是三尺不到的粗白布……
他赶到杨婶家时，丫头跪在破旧的正堂中，紧紧握住母亲的右手，杨叔忙前忙后，脸上挂着愁容，终于忍不住时，便大哭一声。
这个略带滑稽，喜欢好面的男人，早已经历了风风雨雨，妻子的状况他看得清楚，便是人要归西时候的痛苦挣扎……
刘涣呆呆的，生离死别，唏嘘感慨，他不知道该说什么，只是为杨婶拨了一下凌乱的头发，道了一声“婶子”。
徘徊中的女人听到刘涣那熟悉的呼唤，使劲抽了一口气，像是要答复他，却到底说不出话来，仍是不断抽气，困苦而艰难，那死神正在折磨她，吞噬她，吞噬她的躯体，她的灵魂，她的关于尘世间种种的回忆……
丫头看了一眼涣哥儿，眼神中的内容不言而喻。
刘涣附身下来，一把握住了丫头和杨婶的手，他觉得，丫头的手一如既往的柔嫩和细腻，杨婶的手却冰凉无比。
但他握住的是恩情，是责任……
便是从看到杨婶断气的那一刻，以及丫头的泪眼朦胧，他开始反思生命，开始在乎尘世间的每一次温情，也为后来他战场指挥，成就最小伤亡的传奇奠定了基础，当然，那是后话了……
之后按照风俗，入了棺椁，请来鹅湖寺的和尚超度几天，选个风水宝地，安葬以后等着守孝……
和尚们卖刘涣的面子，超度得很认真，一时间众人都觉得，仿佛在繁琐的经文之中，死人得以安息，活人得以安心……
如此过了忧伤的日子，村里面的人儿开始了正常生活，光阴冲淡了一切。
但到底“死生大矣”，且不痛哉？
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